Téléchargez MAP3 (gratuit) A quoi va ressembler le monde d’après les babyboomers ? Ou plus précisément l’Europe d’après les babyboomers ? C’est le travail d’anticipation central de cette 3° édition de MAP. Et le sujet en vaut la peine car, d’une part, on assiste partout en Europe à l’expression croissante d’un ras-le-bol des jeunes générations (les “Indignés” en sont une expression particulièrement visible) face à l’égoïsme forcené d’une génération qui refuse de considérer qu’elle n’a pas “mérité” l’intégralité ...

Télécharger MAP Hiver 2011 On désespérait de voir le monde arabe rattraper le train du 21°siècle : l’Asie, l’Amérique du Sud prenaient leur destin en main pendant qu’il s’enfonçait dans l’obscurantisme. Depuis quelques années et il y a encore 2 mois, le monde arabe évoquait de plus en plus un tiers-monde fanatisé peuplé d’hommes à la barbe hirsute et aux yeux fous. Et voici qu’il secoue son joug et on redécouvre des sociétés de jeunes tout ce qu’il y a de plus normal, garçons et filles de Tunisie, d’Egypte, ...

Une réflexion sur la finalité des programmes Européens destinés aux Universités s’impose. Ces programmes présentent un gros défaut, essentiellement celui d’être à sens unique, qui peut être surmonté, l’Université de Nice et ses expériences de programmes d’enseignement à double-diplomation l’ont prouvé. 1) Des programmes « à sens unique » En première approximation, on pourrait dire que les programmes TEMPUS ou ERASMUS-MUNDUS (au moins, pour celui-ci, en ce qui concerne les mobilités) sont des programmes « ...

Peur et Parano à Bruxelles Le 24 Février 2010, Herman Van Rompuy, le « visage de l’Europe » [8] par la force du traité de Lisbonne, a prononcé son premier discours au Parlement européen en sa qualité de nouveau Président du Conseil européen. Au milieu de son discours, Van Rompuy a plaisanté en disant que, en raison de ses exigences de déclaration obligatoire, "Bientôt vous serez nombreux à en avoir marre de me voir" [9]. Un député européen, Nigel Farage du parti de l’Indépendance du Royaume-Uni ...

Tandis que le débat autour de la re-nomination de Manuel Barroso à la tête de la Commission européenne fait rage, on a tendance à oublier que cette année marque le dixième anniversaire de la démission collective de la Commission Santer sur fond de scandales de mauvaise gestion et corruption. Pour Newropeans, comme pour tous ceux qui s’intéressent à la fois au progrès de la démocratie et de la construction européenne, au-delà du cas Barroso, ce qui est vraiment important c’est d’analyser ce qui s’est ...

The Idea of Tolerance The gateway of Amsterdam’s old Tugthuis, or House of Corrections, features two rather forbidding seventeenth century sculptural groups – one depicting the female embodiment of the city alongside manacled prisoners with the label Castigatio chiseled beneath them, the other a bas-relief of a charioteer whipping abject wolves and lions. Between these arrangements is the motto Virtutis est domare quae cuncti pavent, a quotation from Seneca’s Hercules Furens meaning “It is a ...

Nous Européens avons été au XX° siècle, d’Est en Ouest de notre continent, les acteurs de terribles tragédies historiques commises au nom de la modernité alors qu’elles n’étaient en fait que l’expression contemporaine de l’archaïsme le plus ancestral. Répression, brutalité, mensonge, manipulation, extermination, conflit, division, terreur, arbitraire, ... se sont habillés des plus beaux atours, d’abord camouflées sous des termes en apparence anodins ou positifs comme sécurité, modernisation, sincérité, ...

I Introduction The paper presents some preliminary results and reflections arising from an ongoing research project on the role – actual and potential – of civil society in the construction and consolidation of the European Union, in the latter’s life and functioning, and in the dynamics of building a European identity. The project – conducted by a group of researchers in the Department of Sociology of the Catholic University of Milan under the supervision of Professor Vincenzo Cesareo – ...

Cette étude reprend des analyses précédentes, et non publiées, de mouvements sociaux en France de la période 1995-2005, vus d’un point de vue systémique. Elle est actualisée par le décryptage de la révolte sociale contre le CPE de mars 2006, elle en fait la comparaison, continuités, différences et ruptures entre ces mouvements.

With the French law against conspicuous religious signs, the outer world gets a glimpse of a key-instrument of France’s social-engineering invented along centuries of internal conflicts : laicity. At a time of growing internal and international social conflicts, it may be good news that this French debate finally crosses borders. Wherever I travel recently, I get the same interrogations about the French law on conspicuous signs of religion. People abroad are obviously interested by the ...